" بصره " گفت : همانا سوره اى مىخوانديم كه شبيه سوره برائت بود ، من آن را فراموش كرده أم ، فقط يك آية از آن را از حفظ دارم كه مىگويد : * ( لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب ) * وسوره ديگرى شبيه مسبحات نيز مىخوانديم كه فقط اين آية را به ياد دارم : * ( يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة ) * ( 1 ) . اما نه عموم مردم - خواه شيعه وخواه سنى - چنين اعتقادي دارند ونه علماى أهل تحقيق ( 2 ) . البتة در تفسير وتأويل قرآن اختلاف هست ، پشتوانه شيعه در اين موضوع أئمة أهل بيت مىباشند ، در حالي كه مرجع أهل سنت در تفسير ، أصحاب وعلماى اسلام هستند ، ولى مىگويند تأويلش را كسى جز خدا نمىداند . شيعيان به آيات زير استدلال مىكنند : 1 - * ( فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * ( 3 ) . يعنى : " اگر نمىدانيد ، از أهل ذكر بپرسيد " .

--> ( 1 ) صحيح " مسلم " ، كتاب الزكاة ، باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا ، ح 5 ، ج 2 ، ص 726 . ( 2 ) همراه با راستگويان ، ص 355 تا ص 369 . ( 3 ) سوره نحل ، آية 43 .